Мужское сообщество Тувы одобрило инициативу Главы республики, направленную на возрождение народных традиций

С первыми лучами солнца 31 января вершины гор и возвышенностей на всей территории Тувы озарились огнями костров. Мужчины республики приступили к совершению обряда «Сан салыр», приветствуя наступление Шагаа – Нового года по буддийскому календарю. В столице республики городе Кызыле обряд возжигания священного огня, символизирующего небесное светило, дарующего жизнь и благополучие людям, воскрешающего от зимнего сна природу, традиционно состоялся на горе Догээ. Сюда еще задолго до наступления утра потянулись мужчины в национальных одеждах: разноцветных тонах, перетянутых украшенными поясами, кожаных сапогах - идиках, высоких меховых шапках. Среди собравшихся в ожидании нового дня были члены Правительства республики, депутаты Верховного Хурала, представители мэрии Кызыла, общественности и культуры. По сравнению с прошлым годом количество участников обряда значительно увеличилось, главным образом за счет молодежи, что говорит о все более возрастающем тяготении населения к национальным традициям. Обряд «Сан салыр» является чисто мужским. В ожидании его мужчины, как правило, обсуждают серьезные вопросы, принимают важные решения на будущее. Не является исключением и сход мужчин на горе Догээ в новогоднюю ночь. Здесь уже зародился целый ряд инициатив, позднее претворенных в жизнь республики.

Именно здесь в предыдущие годы получили одобрение инициативы о новом гимне Тувы, о проведении Форума отцов и создании Советов мужчин, здесь был одобрен Кодекс чести мужчины Тувы, чтение которого дополняет теперь обрядную церемонию. На этот раз Шолбан Кара-оол выступил с инициативой ввести в повседневный обиход традиционное тувинское приветствие - чолукшулга. Этот ритуал в прошлом имел глубокий смысл, подчеркивая уважительное отношение младших к представителям старшего поколения. По мнению Главы республики, традиция чолукшулга имеет большое воспитательное значение, поэтому ее нужно возрождать и пропагандировать среди подрастающего поколения. Кроме того, он направлен на консолидацию общества. Помимо этого, в ходе предварительных обсуждений инициативы с мужчинами Тувы, в том числе с чабанами и известными борцами было решено внести небольшие изменения в сам ритуал приветствия.

Раньше обряд совершался лишь в праздник Шагаа. Мужчина, старший по возрасту, протягивал руки, ладонями вниз, младшему. Тот своими ладонями, обращенными вверх, поддерживал снизу руки приветствуемого, совершая при этом поклон.

Шолбан Кара-оол предложил распространить этот обычай, с таким же возложением рук, на повседневные встречи мужчин. При этом младший не просто держит свои ладони поднятыми вверх, а с небольшим поклоном приближается к старшему. Тот, в свою очередь, может покровительственно похлопать по спине младшего и, склонившись над его головой, по старинному обычаю понюхать макушку.

Новый вариант приветствия по убеждению главы республики сделает мужчин из разных уголков Тувы, а также отцов и сыновей единодушными и сплоченными, что очень важно в современное время. Такой обычай рассчитан на искренность и взаимоуважение.

Эту инициативу Глава республики предварительно обсуждал с чабанами Барун-Хемчикского района, с известными борцами республики и получил их поддержку. В новогоднюю ночь, до прибытия на гору Догээ, Шолбан Кара-оол ознакомил с этой идеей посетителей молитвенных чтений в храме «Цеченлинг», Тувинской государственной филармонии и спорткомплексе имени Ярыгина. Инициатива премьера была воспринята с полным пониманием и энтузиазмом, особенно со стороны молодежи. Получила она одобрение и мужского сообщества на горе Догээ. Тем самым, инициатива Главы республики получила «путевку в жизнь».

Перед началом обряда «Сан салыр» Глава республики обратился к собравшимся со словами благопожеланий.

«Пусть Новый, юбилейный год, - сказал Шолбан Кара-оол, - будет для всех нас удачным. Пусть все, что нами задумано, успешно свершится. Пусть среди мужчин Тувы весь год Синей деревянной Лошади царит такое же доверие, единство и целеустремленность, как в эту праздничную ночь. Шагаа-биле!».

Население Тувы чтением буддийских молитв благословили ламы, в назначенную минуту давшие знак к возжиганию огня.

На загоревшемся с наступлением нового дня костре собравшиеся принесли жертвы духам гор, господствующим над окружающей местностью, бросая в огонь кусочки «белой пищи»: творога, сыра, масла.

После возжигания огня Шолбан Кара-оол провел обряд чолукшулга в его новом варианте.

Свой обряд встречи Нового года на горе Догээ, по соседству с буддийскими ламами, провели и представители шаманского общества «Дух медведя» во главе с верховным шаманом Тувы Кара-оолом Топчун-оолом.