Глава Тувы и члены Правительства Республики Тыва сегодня ранним утром приняли участие в традиционном обряде «Сан салыр», знаменующим наступление Нового года по лунному календарю – Шагаа. В этом году ритуальные костры в Кызыле были разведены на восьми площадках. Места проведения ритуала ежегодно посещают тысячи жителей региона, которые просят у духов благополучия в наступившем году.
Глава республики Владислав Ховалыг подчеркнул особое значение празднования Шагаа для сохранения национальных традиций:
«Для всех нас Шагаа – это не просто праздник. Это живая связь времен, дань глубокого уважения традициям наших предков, которые мы бережно храним и обязательно передадим нашим детям и внукам», - отметил руководитель республики.
Первыми, в 5 часов утра, благословенный огонь разожгли представители шаманских обществ республики в Национальном парке, на берегу, где рождается Енисей. Чуть позже, в 6 часов, под чтение буддийских мантр, ритуальные костры заполыхали и на остальных площадках.
Наиболее посещаемыми местами проведения обряда «Сан салыр» традиционно остаются памятник «Кадарчы» и гора «Догээ». Этим утром там также собрались тысячи мужчин с белой пищей – «ак чем» или «чем дээжизи», которую они принесли из дома для подношения духам земли и неба, духам предков.
В ожидании начала обряда среди собравшихся мужчин были проведены подвижные тувинские национальные игры, такие как тевек (почекушки) и другие. Отдельно в отапливаемой палатке были организованы игры в шашки, шахматы, кажык (игральные кости).
Интересно, что в этом году перед проведением ритуала подношения огню, провели обряд очищения «Домнаашкын» - направили нанизанные стрелы на четыре стороны света с произношением благопожеланий. Три из четырех стрел были выпущены через дымовое отверстие юрты. При стрельбе каждой стрелы, стреляющий произнес благопожелания, а собравшиеся проводили стрелу со словами "Курай! Курай!".
Модератор действия, Народный хоомейжи Республики Тыва Андрей Монгуш, рассказал всем присутствующим, о значении ритуала. Считается, что выпущенные из лука стрелы обладают очистительной силой, они уносят с собой все плохое из прошлого года, повышают силу духа у мужчин.
После проведения обряда «Домнаашкын» участники мероприятия повязали ритуальные ленты у буддийской ступы – субургана, обойдя ее три раза и произнося благопожелания и молитвы.
Под звуки разгорающегося костра и молитв буддийских священнослужителей, участники ритуала молились о том, чтобы наступивший год Огненной лошади был благосклонен к их родным и близким, принес удачу и благосостояние в семьи, мир и спокойствие на родную землю.
Вместе с ламами, которых возглавлял Камбы-Лама Республики Тыва гелонг Лоден Шераб, все участники мероприятия просили у хранителей огня о наступлении мира и скорейшем благополучном возвращении домой всех участников специальной военной операции.
Участники обряда верят в очищающую силу огня: в его пламени сгорают невзгоды ушедшего года, душа освобождается от плохих помыслов и обретает силу для новых светлых начинаний.
Когда догорали последние языки пламени, начало светать. Первые лучи солнца ознаменовали наступление нового года и участники мероприятия приветствовали друг друга ритуалом «Чолукшууру», символизирующем преемственность поколений, уважение к старшим.
По традиции, после участия в общем обряде «Сан салыр», мужчины возвращаются домой, чтобы встретить Шагаа в кругу семьи. Новый год по лунному календарю в Туве принято встречать в кругу родных и близких, за праздничном столом. Во время праздничного семейного чаепития принято дарить друг другу подарки. При этом особым вниманием окружают членов семей старшего возраста. Во время угощения старшие члены рода обращаются к участникам праздничного мероприятия с наставлениями и благопожеланиями.
